2008年11月26日 星期三

故事篇之2

落鼻祖師傳說中艋舺祖師廟的有一座清水祖師神像非常靈驗,每次只要有天災、人禍,祖師神像的鼻子或下巴就會掉落,以向信徒示警,信眾皆稱之「落鼻祖師」或「落鼻祖」。後來清法戰爭時,法軍進犯淡水,於是淡水祖師廟將落鼻祖師神像借去淡水,助長神威,事後卻不歸還,導致艋舺與淡水兩派信徒之間的紛爭。淡水方面,則說此神像本是淡水信徒所有,是艋舺祖師廟借去遊行轄境的。在兩派紛爭的結果之下,於是由艋舺與淡水輪流奉祀。

故事篇之1

傳說南宋時,泉州知府真德秀,乃程朱理學名儒,以清廉自居,向來不喜勞民傷財。泉州大旱時,在幕僚、官民不斷建議之下,方不得已率眾舉行祭典,向清水祖師求雨,並在清水祖師神像下方堆滿紙錢,意思暗示若求雨不成,即要燒毀神像。祭祀完畢,立刻下起大雨,而且還飄落一片梧桐葉,上面寫著四句詩:「雨是江西雨,移來泉州府,老佛若無靈,渾身成火灰。」意思是清水祖師施展法力,將本來江西應該下的雨,挪到泉州來抒解旱災。如果清水祖師我不能靈驗,可能就要被你知府真德秀燒成灰燼。

祖師廟信仰怎麼傳到淡水part3

淡水清水巖祖師廟修、擴建工作,係在民國六十六年間展開,民國七十八年元月底修建落成。先賢持廟有功  淡水清水巖固然是當地一座擁有悠久歷史道廟,而許多熱心委員終身奉獻,與任勞任怨工作精神,和敬神奉神至誠,也是不可抹煞事實。該廟第一任主事高桃仁先生(即高湯盤之父)、第二任曾四安先生、第三位吳成先生、第四任林溪山先生、第五任謝萬居先生、第六任林三奇、第七任李來和第八任雷金池與現任林安吉,均能摯誠奉教、熱心行道,而使得淡水清水巖祖師廟,能夠成為淡水地區一座領袖群倫廟宇。   淡水清水巖祖師廟現任管理委員會,自前任鎮長陳根旺先生開始領導以來,一本其處理政務之科學管理原則,與親民愛民之服務熱忱;和他本人虛懷若谷的處事態度,數年內使得該廟不僅財務日益健全,而組織功能也特別發揮到了極至,再加上所有委員之精誠團結常務監察委員及監察委員認真監察,與遍及全台善信熱忱擁護,以及地方袍澤全力配合,該廟聲譽早已名揚全台!   仔細觀察淡水清水巖祖師廟,歷屆管理委員及全體委員名單,不難發現都一直是淡水地區一時之精英,白金泉(台北縣議長)、麥春福(副議長)、鄭永福(前鎮長)、朱木火、吳獻璜(信用合作社主席)、鄭耀宗(漁會理事長)等,而其中不少委員更是子承父職衣缽相傳!例如張季中為建廟地理師張覺先之子,翁蘇明仍原奉祖師翁種玉之子。自然也是該廟廟務蒸蒸日上、香火特別興旺,善信遍及全省每個角落主要原因。展望未來更加輝煌   當然,淡水清水巖祖師廟最大成長、興旺主因,還是神恩浩瀚與神威顯赫所帶來福祉緣故,而這一片神威遠播信息,早已傳遍寶島,為淡水清水巖的未來歲月,帶來更光輝、更順利的坦道。

祖師廟信仰怎麼傳到淡水part2

淡水清水巖祖師廟,可能是台灣地區道廟當中,最早組成管理委員會一座標準道教廟宇了。淡水清水巖祖師廟管理委員,是在民國廿六年廟成之日,更將當時建築委員會改為管理委員會,首任主任委員為雷俊臣先生,第二任主任委員為盧阿山先生,盧氏逝世後,淡水鎮長鄭永富先生與部份委員商定,纔開始聘請當時華南銀行總經理高湯盤先生為主任委員。高氏任職期間,為了建設廟產,第一次慷慨捐獻新台幣壹拾肆萬元之鉅,修建廟前大庭,後因其個人工作繁忙,不克兼顧關係,始又委由每屆鎮長為當然副主任委員,負責代辦一切業務;民國七十四年高主任委員去世,民國七十五年六月廿九日召開,全體委員會,選舉前鎮長陳根旺先生出任主任委員至今。屢次修建創意更新  淡水清水巖自從民國五十七年五月五日,開會通過「淡水清水巖管理委員會組織章程」之後,便因組織日益健全,並在當時常務委員林溪山兼任主事任內,先後創辦「禮斗法會」、監察委員吳錫家等暨該廟誦經團團員、全體熱心奉獻、協助之下,每年收入日漸充足緣故,纔又開始陸續展開了一連串整修與增建事項。  

祖師廟的歷史part3

本巖蓬萊老祖(另名落鼻祖)、係清水巖以沉香木雕造祖師佛像六尊中之一尊,距今約在百餘年前、安溪清水巖和尚、恭奉祖師佛像渡台、上陸淡水港、安奉於淡水東興街(現草東里中正路)、濟生號鄉紳翁種玉之家,佛力靈顯。為指醒蒼生災厄,屢以落鼻示警。信者均避災化夷!因之香火逐漸鼎盛。初為淡水民眾信仰中心,厥後擴及本島各地。香客絡繹不絕,嗣為確保佛境莊巖,並避市廛塵囂,旋於民國二十一年新建本巖現址,廟貌巍巍四周風景絕佳、詢適善信信仰,並可資香客欣賞風光。淡水清水巖建廟七十年沿革  淡水 清水巖之清水祖師金身,初抵淡水港之時,原係奉祀於東興街(即現在的「草東里中正路」),濟生號鄉紳│翁種玉先賢之家中。這間約五十坪的平房當時目的,祇不過是為了滿足大家鄉親父老信仰,而提供給鎮民一處膜拜神明場所罷了;漸漸地,由於神靈顯赫,而是處所又過分狹小,尤其拜拜時,因為各地善信太多,出入均感不便,同時,又影響交通至鉅,於是,由先賢李文珪先生與部分地方先賢開始正式發起建廟。建廟之過程異常艱辛

祖師廟的歷史part2

迺錄楊道,周明為弟子、主持巖事,遂雲遊長汀,漳州,閩南七縣,歸後感梵宇狹隘、為之改建,時棗樹祇有一株,旋經多栽樹木,並建洋中亭,更修造路橋,而在亭中施濟醫藥。迨宋建中、靖國九年五月十三日(公元一一○九年祖師年六十五歲)、乘劉公銳至巖,祖師囑以後事:謂:「形骸外物,漆身無益」:說偈訖,端然坐逝。遠近聞知,雲集瞻禮,越三日神色不異,鄉人葬師於巖後,運石 塔,築亭其上,名為「真空塔」。遺囑立大弟子楊道為主持。祖師勤修梵行,到處為人治病,沿門托缽募捐所得用以施捨貧窮,拯恤孤寡、曾為宋寶皇太后治乳癌,痊後贈以金帛、婉辭僅指一大沉香請贈,即後來所雕之祖師之正身是也。淡水清水巖蓬萊老祖

祖師廟信仰怎麼傳到淡水part1

淡水清水巖祖師廟,是由附近幾座有關小廟拆除後,一併獻地而同時興建完成。該廟正殿東廂所奉祀之蕭府王爺,原為工人團體所奉祀之王爺小廟,拆除後捐獻土地所建;西廂奉祀的西蓁王爺,係淡水鎮音樂團體「淡水軒」捐款所建,後殿為當然委員、即當時地方保正(即現在里長)大家共同努力,在各人鄰里內發動勸募,全部歷時三年,於民國廿一年歲次壬申(公元一九三二年),年後殿始辛苦完成。   不過,建廟之初由於經費短缺,幾乎無法如期完成前殿之建築,經全體委員開會通過,聘請當時東興街保正兼委員張季中先生,全權負責該廟興建前殿工程工作,並請每位里長每人先行慨捐日幣三元,作為建廟基金,並在全體委員四處奔走募捐努力下,終於克盡無數困難、艱辛,而在民國二十六年(歲次丁丑年、公元一九三七年),總算圓滿的完成了前殿工程,也使淡水地區增添了極佳道教聖地。正式組成管理委員會  

清水祖師廟的建廟歷史和由來

清水祖師略傳   清水祖師(以下簡稱祖師)在宋仁宗二十二年(公元一○四四年)誕生於永春縣小姑鄉、姓陳名普足,生有道骨,幼出家於大雲院,及長結庵於高太山、仰大靜山明公禪師,法慧道行,高超圓滿。往拜為師,講求大少乘諦,道即通靈。辭歸高太山,師授衣缽,戒之曰:「非值嚴重大事、毋著此衣」:並囑:其後捨棄萬緣、一心利物濟人為志:祖師遵而實踐,廣行  嗣移高太山麻草庵,祖師精通醫術,屢募捐修造路橋,施醫藥符水以治人病、及貢獻交通,遇旱疫為人祈禱,輒著奇效,宋神宗元豐六年(公元一○八二年)癸亥,清溪大旱,鄉人公議、延祖師祈雨。立獲甘霖旱象銷,廣濟群農,  眾感祖師道行,能感動天地,敦留祖師駐錫。經祖師願意,由眾集資,於張岩山之側,開闢草蓬、構庵數架以居,因石泉清冽,爰改名「清水巖」。

學習服務之淡水祖師廟心得(翁偉綸)

清水祖師廟心得
當初也不之到為什麼要選淡水古積這門服務科目就是跟著同學一起選的,原本認為會非常的無聊因為本來就不覺得會非常有趣,對古蹟也沒有非常的有熱誠但是當我到達淡水之後,我對於這門科目就完全改觀了,淡水真是一個非常美的地方,不只有非常漂亮的風景,還有許許多多不可靠人的古蹟,根本就不會有人知道的奇妙古積,像是大家只知道紅毛城或者紅樓這些地方,但是還有很多的古蹟不為人知,想市清水祖師廟或者馬偕墓園根本就沒人知道,我們的目的就是幫這些地方做些服務以及大大宣傳讓文化能夠繼續被傳成下去,當聽完她們對我們的講解,我發現我門責任重大。
第一次去清水祖師廟,我們在廟裡聽裡面的人敘說著清水祖師廟的歷史,有許多有趣的小故事像是祖師廟的鼻子會掉下來就是有會發生事情.......等。選這個服務果然是正確的選擇,希望我能夠亙了解清水祖師廟以及其他的古蹟,除了發揚它們的偉大順便讓自己能夠亙了解淡水古蹟。

學習服務之淡水祖師廟心得(劉力維)

心得:
服務課程選到淡水古蹟,很開心,因為可以認識淡水環境,又可以認識許多古蹟。

第一天聽一些淡水事蹟,和許多古蹟的歷史,最後經過了一番討論,我們選擇的清水祖師廟,一開始以為只是去看看,沒想到要做很多事,但感覺非常有意義,而且可以很開心的服務。

第一次去清水祖師廟,一進去感覺非常莊嚴、好神聖,整個很有歷史的廟宇,
後來聽了一些事跡,聽完這些故事,就覺得原來了解古蹟也是非常有趣的,可以知道好多歷史,又能貼很有趣的故事。

接下來就是我們一起去淡水走走,淡水有好多古老的小路,有好多歷史的房屋,也有看起來優雅且精緻紅樓,還有許多小吃,走在淡水的街上,帶著輕鬆的心情,看著太陽的落下,非常悠哉,讓人捨不得離開。

最後就是我們做部落格拉,我們去攝影、拍照、也聽了很多,我們討論了好幾次,想要用最簡單的方法讓大家認識祖師廟,讓大家分享淡水的樂趣,雖然我來到淡水沒有很久,可是我卻被它生生吸引,放下城市繁忙的步調,看看淡水河,悠悠哉哉的走在小路上,這次服務讓我了解,淡水真是個好地方。

學習服務知淡水祖師廟心得(張家維)

加入這服務課程我一直認為關於廟宇這類的東西大概都是老一輩的家人信仰,我想了解關於廟宇的東西,所以我參加了清水祖師廟的服務課,老師讓我了解了太多有關於清水祖師的歷史與艱辛的過程,踏入祖師廟我感覺到一股長時間歷史薰陶出來的味道,讓我想要好好的在廟裡靜靜的觀察廟裡的每一個地方、每一個小角落,站再神的面前就會不自主的謙卑了起來,有一股神秘的力量,一股好像會保護著我們的力量,在參加這活動之前我對神沒有很認真的去想過,但是之後我覺得在人無助的時候大概就只剩信仰可以依靠撫慰心中不安定的心靈,廟宇是一個極具有歷史意義的地方,我喜歡!!